韩信是否有后裔?初汉三杰之韩信的后代在哪里?

历史故事 2023-12-18 20:00:01

韩信,这位我国历史上的杰出军事家,与萧何、张良一同被誉为汉初三杰,其军事才能和智慧一直被世人津津乐道。然而,就是这样一位才华横溢的人物,却在生命的最后阶段饱受磨难。公元前196年的春天,一场突如其来的危机让韩信的一家陷入了绝境。这一切,都源于吕后的阴谋和刘邦的计谋。韩信的命运由此发生了翻天覆地的变化。

韩信的遭遇,让我们不禁要问,他的后代又现今在何方呢?这是一个值得我们深入探讨的问题。从历史的角度来看,韩信的后代经历了许多波折,他们在不同的地区生活,有的甚至改变了他们的姓氏。但是,无论如何,他们始终没有忘记自己的祖先,也没有忘记他们对韩信的忠诚和尊敬。

通过查阅大量的史料,我们了解到,韩信的后代主要分布在岭南地区,包括现在的广东、广西等地。他们以韦为姓,过上了土官的生活。尽管他们已经改变了他们的姓氏,但是他们始终没有忘记自己的祖先,也没有忘记他们对韩信的忠诚和尊敬。

韩信的后代经历了一段充满波折的历史,但他们始终保持着对韩信的忠诚和尊敬。这也是我们应该学习和借鉴的地方,无论我们在生活中遇到什么困难,都应该保持对自己的祖先的尊重和热爱,保持对他们的忠诚和敬意。

公元前196年春天,钟室难作,齐王、楚王韩信一家面临灭顶之灾祸!吕后按照事先与刘邦奸诈的计划,逼迫韩信家佣栾说出口指证韩信和陈豨勾结谋反罪名。《吕后列传》记载:吕后乃令其舍人告彭越复谋反。《陈豨传》载:刘邦至邯郸,喜曰:“豨不南据漳水,北守邯郸,知其无能为也。”然而,《韩信本纪》中明确指出韩信无反意,世人皆知韩信谋略无人能敌。此外,刘邦的自语(明贬陈豨无谋,夸大刘邦能力!实揭韩信和陈豨根本没有任何联系之实,而披露韩信并没有和陈豨有任何勾结谋反的事实)也是有力的证据。刘邦为达到斩草除根免除后患的目的,下令对韩信夷其三族。据《京兆堂韦氏族谱》记载,韩信幼子时年三岁,得家客(楚中尉屠中少年)藏匿,后告知萧何,萧何于是修书遣客(蒯彻、萧美[楚中尉屠中少年之名]),携韩信幼子至南越,暗托南越武帝赵佗抚养。史记《萧相国世家》载:韩信被谋杀,萧何家即被刘邦派五百兵卒包围搜查;两年间,萧何一直被刘邦严密监视,下狱直至萧何逝世。这些异常行为,足以证明京兆堂韦氏族谱记录“萧何救了韩信幼子”的真实性。

明朝时期的文献《樵书》记载了关于韦氏土官的历史。在宋朝时期,广西广东地区被称为广南。广南有一位韦土官,他是韩信的后人。当时,韩信面临困境,他的客人曾寻求萧何的帮助。萧何写信给南越尉赵佗,赵佗因为重视韩信且同情他的遭遇,于是接受了韩信的请求,并将他改为韦姓,去掉一半的韩字。韦氏的后人后来有了武功,世代守护这片土地,并受到的册封。

此外,《京兆堂韦氏族谱》中也有对韦氏土官的记载。据族谱所述,韦氏家族的先祖韦琅慈曾在东兰州担任土官知州,而韦琅慈则是西汉韩信的远房子孙。韦氏家族自南北朝以来,一直有详细的世系记录,包括韦元芳、韦厥、韦敬辬、韦敬一以及韦白云和韦君朝等人。

韦君朝的长子韦宴闹曾在崇宁五年(1107年)向朝廷投降,因此设立了州。韦宴闹被任命为主管该州的官员,并且世代承袭这一职位。韦振华通过收集《钦定四库全书》、《地方志》、《韦氏族谱》和《韦氏古墓碑文》等资料,对这段历史进行了进一步的研究和整理。

韦民乐育有五子:韦盘金、韦盘银、韦盘铜(迁居浔州,即现在的桂平县)、韦盘铁(迁居来宾)、韦盘锡。其他世系则较为简略。京兆堂韦氏族谱古诗:

昔祖琅慈,古久扬,民和伯仲,俱流芳。初迁宜邑,来通道,长号重章,次国相。相子五龙居七寨,章儿三凤业三房。可生分处,汪村地,麟趾呈祥,养六郎。

武德四年(公元622年十月),韦氏家族的先祖韦厥(当地人称万寿公王)因受封澄州刺史(今上林县),率领多数韦氏家族的子孙迁移至上林县,并在智城洞修建了城堡式的豪宅。韦厥的儿子韦敬辬在公元681年12月15日题写了《*****坚固大宅颂》,又在697年题写了《智城洞》两副碑文。碑文的内容充分揭示了韦氏家族是西汉韩信子孙的身份。韦敬辬还在碑文中明确指出岭南韩信子孙遍布各地的事实。到了公元722年,韦盈因被邕州刺史李讳诬陷谋反而幸免于难,家中财产上百万得以保全。据唐代史书记载,韦氏、宁氏、黄氏、农氏、周氏、莫氏、覃氏等岭南蛮族是相互依存、团结一心的“结拜兄弟”。在天宝年间,黄氏势力强大,成为祸患,统治了十多个州。韦氏、周氏等家族不愿成为黄氏的附属,因此遭到黄氏的攻击,被迫逃往海滨。然而,到了至德初年,韦氏家族中也出现了韦敬简参与黄氏叛乱的情况,他甚至自称中越王。从唐朝后期到宋朝初期,韦氏家族有韦四海迁居贵州,寻求土官的地位。根据《樵书》的记载,萧何与尉佗的书信至今仍然被保留并陈列在鼎彝之上,证据确凿。与《*****坚固大宅颂》一样,这些历史资料和碑文都是韦氏家族首领代代相传的,他们始终遵循着祖先留下的传统,将祭祀祖先的鼎器和祖先遗物供奉得妥当。

广南土官在宋代和唐代有传承鼎彝的说法。据家谱记载,东兰韦氏家族是韩信子孙的后代,且唐朝土官韦厥的嫡系后代。因此,自唐朝中后期开始,韦氏家族便从上林迁至东兰县居住。宋朝之后,东兰韦氏土官每代都会将子弟分散至各地,寻求土官和领袖的地位。

公元前196年之前,韦氏家族曾居住在长安(京兆郡),并使用姓氏“韩”。公元前196年至公元前180年间,他们迁往南越国的宫廷,并将姓氏改为“韦”,其中“韩”字右侧的一半被用作新的姓氏。公元前180年至622年十月前,韦氏家族居住在象郡(包括合浦和钦州一带),仍然使用“韦”作为姓氏。

公元722年,韦盈受到诬陷,以及745年黄氏发动叛乱攻击韦氏,韦氏家族再次迁至东兰县,并恢复使用“韦”作为姓氏。在宋朝1107年,韦宴向朝廷归附,并将部分子女分派至古田、思陵州担任土官。这一时期,民间已略有耳闻韩姓改为韦姓的事实,而韦氏作为土官家族的身份也得以确认。宋朝时期,韦盘铜迁徙至浔州,韦盘铁则迁至来宾。

进入明清时期,部分韦氏族人因怀念先祖姓氏,选择改回韩姓。

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