西王母传说的历史渊源和神秘传说

导读：西王母，又称金母元君或太灵九光龟台圣母，是我国神话传说中的重要人物。其起源可追溯至古代《山海经》。根据《山海经·西山经》记载，共工曾在玉山的一个洞穴中见到一个名为金元圣母的神明，她具有豹子尾巴和老虎獠牙，负责掌管刑罚和灾疫。这位金元圣母就是今天我们要探讨的主人公——西王母。《神仙传拾遗》详细记录了西王母的来历。传说混沌初开，天地初分之际，元始天王与太元圣母结合，孕育出两位大神，一位是东王公（木公），由东华至阳之气化生；另一位则是金母（西王母），由西华至妙之气化生。东王公居于蓬莱仙岛，而西王母则住在昆仑山的瑶池旁，因此她被赋予掌管天下女仙的职责。

西王母不仅地位尊贵，还掌握一种神秘的神物——蟠桃。据说，食用这种神奇果实的人能获得长生不老的功效。因此，每年她会在昆仑瑶池举办一场盛大的蟠桃盛会，邀请众位神仙共同庆祝。然而，尽管西王母权势滔天，她对爱情依然充满执着。她曾与人间皇帝周穆公有过一段深刻的恋情，但因周穆公政务繁忙，无法陪伴在她身边，最终导致两人感情破裂。

如今，我们无法确切地了解西王母的真实面貌，但她已在心中留下了深刻的印象。无论她在仙界拥有怎样的权力和影响力，还是她对爱情的执着和执着，都让她成为我国神话传说中最引人入胜的角色之一。此外，她还被称为金母元君和太灵九光龟台圣母，这些封号在我国的神仙谱系中并不常见。

据《山海经》记载，在西山经的一个洞穴里，共工曾遇到一个长着豹子尾巴、老虎般獠牙的人，自称金元圣母，并率领三只青鸟，负责掌管刑罚和灾疫。这位金元圣母便是西王母。当时，她的修为尚未达到完全的人类形态，仍保留着一些非人类的特征。

玉山实际上是昆仑山的别称，被誉为天下的山川始祖。民间传说，王母娘娘便居住在昆仑山顶端的瑶池旁边。

关于西王母的起源，《神仙传拾遗》有这样的描述：在混沌初开、天地初创之时，元始天王与太元圣母结合产生了两位大神。其中，木公（东王公）由东华至阳之气所化生，而金母（西王母）则由西华至妙之气所化生。东王公居住于蓬莱仙岛，而西王母则居住于昆仑瑶池。负责管理天上天下三界十方的男女仙人都是由这两位大神所管辖。因此，西王母是负责掌管所有女仙的神祇。

东王公和西王母定期召开会议，根据仙人们的修行程度和品行道行来确定他们的班位座次。由此可见，西王母在仙界的权力和影响力非常大。毕竟，她要负责管理那么多女仙，其能量自然不可小觑。

此外，西王母还掌管着一种神秘的神物——蟠桃，据说吃了这种果实可以实现长生不老。

于是，她选择每年在昆仑瑶池举办一场盛大的宴会，名为“瑶池蟠桃会”，邀请天下各路神仙共享美酒佳肴，同时庆祝她的寿辰。这也是一种笼络诸神的方式，毕竟“吃人嘴短”。王母作为领导者，显然非常擅长掌控下属，不仅善于处理人际关系，还能以德服人。然而，随着时间的推移，西王母的美貌可能发生了翻天覆地的变化，不再像《山海经》中所描述的那样，拥有豹子般的尾巴和老虎般的利齿。因此，才有了一段关于西王母与周穆公的故事。

严格来说，周穆公并不算是负心汉。他身为人间帝王，享受了长达50多年的荣华富贵。为了追求心中所爱，他驾驶着华丽的马车前往瑶池，向西王母献上贵重的礼物。在这三天里，他们如胶似漆，羡煞旁人。西王母也可能对周穆公产生了感情，于是劝说他放弃人间权位，一起修炼成仙，成为神仙眷侣。然而，周穆公显然更眷恋人间，他以人间帝王的职责为由，搪塞了西王母：“我是人间之王，我的责任是治理百姓，让他们过上安定的生活。只有这样，我才能与你相聚，共同修行。”面对这样的回应，西王母和凡间的普通女子别无他法，只能答应周穆公，等待他三年。

然而，周穆公最终没有再次踏足昆仑山。西王母无法忍受这份等待的痛苦，决定亲自去找他。她放弃了女神的身份，来到大周国，并在宫廷中热情款待了西王母。但是，周穆公并没有提及和她一起修仙的事情。

意识到感情受到伤害的西王母，率领众女仙返回昆仑山，一直郁郁寡欢。